Río de Janeiro es la capital del estado homónimo, y también de una de las más importantes y bellas ciudades de Brasil. Considerada por muchos como la ciudad más hermosa de América del Sur y una de las más bellas del mundo. A las personas nacidas en Río de Janeiro, se aplica el gentilicio de cariocas.

Otros datos de interés

La ciudad es famosa por las playas de Copacabana e Ipanema, por la estatua gigante de Cristo, el " Cristo Redentor" sobre el Cerro del Corcovado, por la celebración anual del Carnaval, y por la montaña monolítica conocida como Pāo de Açúcar. El nombre de esta montaña ha sido traducido erróneamente en varios idiomas como "pan de azúcar", cuando realmente no se refiere a ningún tipo de pan, sino, según una versión del historiador Vieira Fazenda, a los bloques de azúcar de forma cónica que se preparaban para su exportación en el siglo XVI. El equivalente más correcto de Pāo de Açúcar, sería entonces "piloncillo" (en México), o "panela" (en Colombia y Venezuela), aunque es tradicionalmente conocido en español y otros idiomas como Pan de Azúcar.

Rio de Janeiro es famosa también por sus características geográficas y urbanas, al estar construida en una zona poco propicia para el establecimiento de una metrópoli, pues es una zona muy reducida, limitada por el oceáno y por la sierra, lo que hace que a veces el ancho de la ciudad se reduzca a menos de diez cuadras. La ciudad tiene una laguna, Rodrigo de Freitas, al norte de la playa de Leme. Estas características geográficas y geológicas requirieron un esfuerzo adicional de los urbanistas, que trazaron numerosos túneles y puentes para hacer posible el tráfico rodado entre las distintas áreas de la ciudad. Destaca el trabajo del urbanista y paisajista brasileño Roberto Burle Marx, cuyo trabajo más famoso es, probablemente, el diseño ondeado en blanco y negro que hay en las calzadas de la avenida Atlántica, el cual se ha convertido en logotipo de la ciudad. Burle Marx además participó en el diseño y construcción del Aterro do Flamengo, donde fueron ganados al mar 1.200.000 metros cuadrados, en lo que se convertiría en parque público a orillas del mar, junto a la playa de Flamengo, en el barrio del mismo nombre.

Brasil
Asistencia en barrios marginales

Un tercio de los habitantes de Río de Janeiro vive en situación de extrema pobreza en barrios marginales, donde los servicios sanitarios son escasos o inexistentes. Para paliar este problema, MSF gestiona un centro de salud primaria en Marcílio Dias, un barrio de chabolas situado al norte de la ciudad.

La mayoría de los residentes, especialmente mujeres, niños y ancianos, tienen un acceso limitado a la atención sanitaria y a los servicios sociales. Marcílio Dias suele considerarse como uno de los barrios marginales con los niveles más altos de exclusión social y violencia de Río. La convivencia diaria con la violencia, ya sea a manos de la policía, de los traficantes de drogas o de las propias familias, afecta especialmente a mujeres y niños. La drogadicción, el alcoholismo y los embarazos no deseados en adolescentes son los problemas más frecuentes.

Siempre cuando pensamos en Brasil, pensamos carnaval , caipirinha ,feijoada  y muchas playas y sol. En la realidad hay mucho de eso y todo eso parece muy bonito, mas por eso les dejo aquí el comentario del MSF. Vale la pena ver un poco de la realidad y parar para pensar …que en medio de tantas personas alegres , bonitas….hay mucha necesidad y poca ayuda.

Las más importantes

Existen pérdidas que nos acompañan toda la vida, pérdidas necesarias que aparecen cuando nos enfrentemos a hechos ineludibles y que conforman con el tiempo nuestras experiencias de mujer.

Dentro de estas las más destacables que logran marcar sello a través del desarrollo etario femenino son:

·  El abandono del vientre. Para la especialista, el dejar el vientre materno es la primera pérdida a la que se enfrenta el ser humano. Se comprende a partir de este hecho involuntario que no son uno, y que este abrigado lugar no volverá a cobijarnos. Es a partir de este abandono que la persona surge como tal y comienza a constituirse como un ser humano independiente.

·  De niña a mujer. La mujer debe enfrentarse a su consolidación genérica, en una tierna edad en la que apenas sobrepasa la década. Si bien el proceso físico no va igualmente acompañado del psicológico, la niña comienza a dar pasos hacia la adultez. Enamorándose, viéndose, queriéndose y odiándose al mismo tiempo. La menstruación no es más que el momento icónico que grafica en esta pérdida el abandono de una etapa y el comienzo de cómo dice el cliché “el resto de nuestra vidas”.

·  La virginidad. Aún más allá de la relevancia que se le asigne culturalmente, este hecho es también considerado de gran relevancia a la hora de definir los hitos femeninos. El inicio de la actividad sexual marca una nueva búsqueda de placer y conocimiento, además del desarrollo de la potencialidad maternal.

·  La fertilidad. Así como el camino se abrió con la primera menstruación y más tarde con la pérdida del himen, la etapa de procreación se cierra con la menopausia en donde la mujer debe asumir que su cuerpo no es fértil, pero no por eso ha dejado de existir. Y es justamente ahí cuando puede darse pie a una de los ciclos más ricos de la vida femenina.

Como el vino

Según Viorst una de las cosas más relevantes que deben enfrentar y comprender las féminas del siglo XXI es que dichos abandonos no representan un menoscabo en su capacidad física ni afectiva, sino un paso adelante en su escala de evolución.

“Las mujeres somos en tanto perdemos. Cada uno de estos desapegos, da pie a un nuevo camino que debe entregar un brío distinto a nuestras vidas. Desde que abandonamos el vientre y pasamos a ser personas autónomas, hasta que dejamos de ser madres protectoras para atrevernos a vivir la segunda juventud post climaterio”.

Las pérdidas forman parte de nuestra vida, son constantes, universales e insoslayables; son necesarias porque crecemos a través de ellas, nos hacen madurar y de algún modo nos instan a acostumbrarnos a la idea de que cada vez nos acercamos más a la mayor pérdida que un ser humano debe sufrir, la de sí mismo.

Los especialistas del área sienten que aquellas mujeres capaces de asumir sus pérdidas, logran admitir los propios sentimientos y emociones, sienten y experimentan de una manera energizante, pudiendo reinventarse y así aprendiendo a vivir de nuevo todas las veces que sea necesario.

Judith Viorst
Judith Viorst nació en Newark, New Jersey, en 1931. Ella es el autor de varios trabajos de la ficción y del nonfiction, para los niños así como adultos. Su trabajo más reciente del nonfiction, control imperfecto, fue publicado por Simon y Schuster en 1998. Ella es también el autor de asesinar a Sr. Monti (1994) y Losses necesaria (1986) que aparecieron en la lista del bestseller de los tiempos de Nueva York en hardcover y el libro en rústica por casi dos años. Los libros de sus niños incluyen la décima buena cosa sobre Barney (1971), el alfabeto de Z a A (1994), y las historias de “Alexander”: Alexander, que era rico el domingo pasado (1978); ¿Alexander, quién no es (hacer tu me oyen? La significo!) El ir a moverse (1995); y Alexander y el terrible, horrible, ningún bueno, Day muy malo (1972). Un graduado del instituto psicoanalítico de Washington, ella es el recipiente de las varias concesiones para su periodismo y escrituras psicologicas. Judith Viorst vive en Washington, C.C., con su marido, escritor político Milton Viorst.

Os dejo con el comentario del libro:Perdidas Necesarias.Haber los que parece...

Perdemos no sólo por la muerte sino también por el abandono. Cambiando, soltando amarras y siguiendo adelante. Nuestras pérdidas incluyen no sólo las separaciones y adioses a los seres queridos, sino también el abandono consciente o inconsciente de los sueños románticos, esperanzas irrealizables, ilusiones de libertad, poder y seguridad, así como la huida de nuestra juventud, que se creía para siempre ajena a las arrugas, y al molesto poder de la fuerza de gravedad.

Este fue el tema central que llevó a la ensayista norteamericana Judith Viorst a escribir su libro“Necessary losses” (“Las pérdidas necesarias de la vida”). Para la premiada redactora de textos sicológicos, a través del ciclo de la vida, toda mujer sufre numerosas pérdidas que representan una oportunidad de crecimiento emocional y espiritual. “las mujeres debemos vivir para, al final, enfrentar la gran pérdida: la de nosotras mismas y de todos nuestros apegos queridos: nuestras ilusiones, nuestra familia, nuestras pertenencias, nuestro cuerpo, y lo más doloroso, nuestro ego”.

De la pérdida a la madurez

Como Judith Viorst elocuentemente afirma en su libro aún en una vida llena de ventajas y buena salud, cada paso es acompañado de experiencias profundas de pérdida. “Dejamos el vientre humano para ganar el mundo. Criamos a nuestros hijos para que eventualmente dejen el hogar justo en el momento en que nos convertimos en sus amigos. Para el momento en que llegamos a la edad media de nuestras vidas y podemos entender a nuestros padres, usualmente mueren, dejándonos con un peso de dolor y sufrimiento ante la pérdida y la gratitud de la vida, es frágil y finita”.

La autora también argumenta que es fundamental “perder” la inocencia de la niñez para poder enfrentar la vida adulta. “La transición de una etapa de madurez a una otra, implica ciertos cambios en la importancia y prioridad que le conferimos a las cosas. Existen las ocasiones cuando es básico deshacerse y despojarse de una concepción usualmente idílica de la niñez para asumir nuevas y tangibles obligaciones”.

Necesariamente llega el momento cuando hay que desprenderse de la tutela de los padres y asumir personalmente las responsabilidades y compromisos que la vida adulta impone.  

Continuará....

  AUGUSTO JORGE CURY es psiquiatra, psicoterapeuta y científico. Es un pensador de la psicología: desarrolló, a lo largo de diecisiete años, una nueva teoría, una de las pocas que hay en el mundo, sobre el funcionamiento de la mente y la construcción del pensamiento llamada “Inteligencia Multifocal”. Además ha desarrollado en España una investigación sobre Ciencia de la Educación en el área de la calidad de vida. Investiga también sobre la naturaleza, construcción y dinámica de la emoción y de los pensamientos. Dirige el instituto “Academia de Inteligencia”, que da entrenamiento a psicólogos, educadores y otros profesionales. “Análisis de la Inteligencia de Cristo” es, probablemente, la primera colección que aborda el lado psicológico de los pensamientos y comportamientos de Jesucristo y los aplica en la psicología, en la educación, en la sociología y en el área de los recursos humanos. A lo largo de estas páginas estudiaremos la personalidad del hombre más fascinante que pisó esta tierra. Verificaremos que sus respuestas en situaciones tensas, su capacidad de administrar sus pensamientos y su habilidad para navegar en las aguas de la emoción fueron magníficas. Investigaremos lo más íntimo de la mente de Jesucristo, principalmente en sus últimas horas. Nos sorprenderemos, asombraremos y, a veces, lloraremos al penetrar en los pensamientos y reacciones fascinantes que tuvo cuando su corazón estaba fallando y su cuerpo agonizando. El maestro del amor hizo poesía en el caos…

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